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佛教宣扬众生平等 佛教如何对待害虫

时间:2020-01-09 16:31:36  

  在佛教之中大肆的宣传众生平等,但是为什么在我们国家古代帝王还那么喜欢推崇佛教,让我们的民众们接受佛教。当时在我们国家古代阶级区分那么的明显,这难道不会搬起石头来最后砸到自己的脚吗?那些信佛的人为什么不推翻这些阶级统治,既然佛教是那么慈悲,为什么不解救那些受苦受难的平民呢?但是在我们国家从来没有一次革.命是通过宗教起义完成的。为什么会出现这样的情况?

  在这里,小编则是认为,佛教所大肆宣传的众生平等并不是等同于人人平等。而佛教宣扬的众生平等指的是每一种生物都是平等的,都是同样的一条生命,都是一样值得去爱惜,去保护的,而并不是说每一个人都是平等的,也就不包括说什么人人平等了。

  佛教的众生平等思想就和资产阶级宣扬的博爱思想一样,但是他们并不是爱每一个人,他们宁可去爱他们自己的宠物,也不会去爱一个流浪汉,或者说是一个乞丐,而且他们还会无情的压榨流浪汉和乞丐,把从流浪汉和乞丐身上压榨而来的血汗钱用在自己的宠物身上,在那些人的眼中可能流浪汉和乞丐还不如自己的宠物高贵。

  佛教所宣传的众生平等思想和资产阶级的博爱思想其实都是虚伪的,而且存在着一定的悖论。当一只狼要吃羊的时候,那么救不救羊?不能够去救!为什么不能够去救?因为狼和羊的生命都是平等的一条生命,如果救了羊的话,就会把狼给饿死,狼的生命就会因此而丢掉。所以佛教才会要编造出一个佛祖用自己的肉来喂鹰的故事来掩盖这种悖论,显示出佛教是多么的博爱。

  统治阶级剥削压榨被统治阶级,那么要不要去救那些被压榨的被统治阶级呢?同样也是不能够救的,因为救了那些被压榨的被统治阶级的话,统治阶级就悲剧了,他们就要灭亡,所以统治阶级才会要用那种伪装的慈善来掩盖悖论,显示出统治阶级也是爱你们这些被统治的人们的。

  因为存在着悖论,所以佛教的众生平等根本就一点都不平等,也没有丝毫的爱,资产阶级的博爱也其实没有一点爱,一点都没有!羊不要指望着那些大慈大悲的佛祖来救它,而且无产阶级也不要指望着那些高喊着平等博爱的资产阶级正府来救他们,只能够靠自己。

  佛教来到了这个世间,对人类社会没有任何的改变,只是给人们描绘了一个美好的蓝图,让人们受苦,受折磨,压制人们的思想。而羊依然要被狼吃,高喊平等博爱的资产阶级执正以后,他们依然会压迫无产阶级人民,底层的人民是要受苦,没有丝毫的改变。

  佛教是讲因果的,因果就是定数,是不可以更改的,很多人去寺院里寻求庇护,这个也是没用的,俗话说“药医不死病,佛渡有缘人”就是这个道理,不是不报,时候未到。

  当然因果是从大的方面来讲的,害虫的出现在佛教里看也是因果,首先害虫为啥出现呢?害虫是畜牲道里的,佛教把畜牲分为卵生,胎生,湿生,化生,这个分的很明白了,像人属于胎生,害虫一般属于卵生,很多东西的出现就有出现的道理,比如佛的天龙八部里有大鹏金翅鸟还有龙,龙是地上的主宰大鹏是天上的主宰,大鹏啥都不吃就唯独吃龙只有吃龙才能填饱肚子,后来龙王皈依佛,大鹏也皈依了佛从此吃素再不吃龙,这就是因果,这就说明大鹏和龙迟早要被佛度化,为佛护法。当然害虫,对于我们是害虫,因为我们的粮食被害虫吃掉了,我们的粮食在害虫眼里就是填饱肚子的关键,没有害虫就会死,这就是因果。

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